Simulado Conceito, Objeto e a Relação da Ciência Política com outras Ciências Sociais. Pensamento Político Grego | CONCURSO
Simulado Conceito, Objeto e a Relação da Ciência Política com outras Ciências Sociais. Pensamento Político Grego
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Este Simulado Conceito, Objeto e a Relação da Ciência Política com outras Ciências Sociais. Pensamento Político Grego foi elaborado da seguinte forma:
- Categoria: Concurso
- Instituição:
Diversas - Cargo: Diversos
- Matéria: Conceito, Objeto e a Relação da Ciência Política com outras Ciências Sociais. Pensamento Político Grego
- Assuntos do Simulado: Diversos
- Banca Organizadora: Diversas
- Quantidade de Questões: 5
- Tempo do Simulado: 15 minutos
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Questões Conceito, Objeto e a Relação da Ciência Política com outras Ciências Sociais. Pensamento Político Grego
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(1,0) 1 -
Segundo Thomas Khun, para compreendermos a especificidade do desenvolvimento da ciência, "não precisamos deslindar os detalhes biográficos e de personalidade que levam cada indivíduo a uma escolha particular [...]. Entretanto, precisamos entender a maneira pela qual um conjunto determinado de valores compartilhados entra em interação com as experiências particulares comuns a uma comunidade de especialistas, de tal modo que a maior parte do grupo acabe por considerar que um conjunto de argumentos é mais decisivo que outro" (KHUN, Thomas. A estrutura das revoluções científicas. São Paulo: Perspectiva, 1996, p. 246).
Esta perspectiva abriu espaço para compreender que a ciência é constituída por paradigmas epistemológicos que encontram-se em constante mutação, razão pela qual quando ocorrem "revoluções científicas", como a copernicana ou a darwinista, por exemplo, é porque manifesta-se um sentimento crescente de que tais paradigmas deixam de funcionar adequadamente na exploração de um aspecto da natureza, cuja exploração fora anteriormente dirigida pelo paradigma. Nas ciências sociais a noção de paradigma pode ser combinada com a de matriz disciplinar, conforme demonstra Roberto Cardoso de Oliveira.
Baseado nisto marque a alternativa que não contém uma das combinações possíveis entre paradigma e matriz disciplinar nas ciências sociais.
- a) Escola Sociológica Francesa, paradigma racionalista e, em sua forma moderna, estruturalista.
- b) Escola Britânica de Antropologia, paradigma estrutural-funcionalista.
- c) Antropologia Interpretativa, paradigma hermenêutico.
- d) Escola de Chicago, paradigma interacionista.
- e) Escola Histórico-Cultural, paradigma culturalista.
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(1,0) 2 -
Causalidade e imputação são descritos por Hans Kelsen como princípios
- a) inerentes, respectivamente, às ciências naturais e sociais.
- b) ambos independentes dos atos de um ser humano.
- c) idênticos, pois ambos descrevem a normatividade jurídica.
- d) resultantes da junção entre fatos, valores e normas.
- e) de hierarquização relacional entre as normas jurídicas.
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(1,0) 3 -
A cultura política brasileira está fortemente assentada sob uma forma de relação Estado / Sociedade baseada na troca de favores, serviços e bens por voto e/ou apoio político, denominada:
- a) Pluralismo.
- b) Clientelismo.
- c) Mandonismo.
- d) Corporativismo.
- e) Patrimonialismo.
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(1,0) 4 -
O debate sobre a reforma política vem ocupando lugar relevante na agenda politica nacional. Uma das questões centrais que está na base desse debate é:
- a) a crise da representação política.
- b) o incremento dos programas sociais.
- c) o número reduzido de partidos políticos.
- d) o consenso em torno do voto distrital misto.
- e) a sub representação dos menores estados da federação.
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(1,0) 5 -
Para Maria das Graças Rua, a principal característica da sociedade é a diferenciação social, que torna a vida em sociedade atraente como estratégia para satisfação de interesses e necessidades. Nesse sentido, podemos classificar como objetivo o interesse de:
- a) um empresário pelo lucro e riqueza
- b) um estudante em se destacar profissionalmente
- c) qualquer pessoa em ser saudável
- d) um médico em ter um salário razoável
- e) uma jovem em servir ao seu país