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1. Texto da questão (clique para ver)

   Simulado TCE-AL + TEXTO 1

   ×

   Propósitos e liberdade
   
   Desde que nascemos e a nossa vida começou, não há
   mais nenhum ponto zero possível. Não há como começar do
   nada. Talvez seja isso que torna tão difícil cumprir propósitos de
   Ano Novo. E, a bem da verdade, o que dificulta realizar qualquer
   novo propósito, em qualquer tempo.
   O passado é como argila que nos molda e a que estamos
   presos, embora chamados imperiosamente pelo futuro.
   Não escapamos do tempo, não escapamos da nossa história.
   Somos pressionados pela realidade e pelos desejos. Como
   pode o ser humano ser livre se ele está inexoravelmente
   premido por seus anseios e amarrado ao enredo de sua vida?
   Para muitos filósofos, é nesse conflito que está o problema da
   nossa liberdade.
   Alguns tentam resolver esse dilema afirmando que a
   liberdade é a nossa capacidade de escolher, a que chamam
   livre-arbítrio. Liberdade se traduziria por ponderar e eleger entre
   o que quero e o que não quero ou entre o bem e o mal, por
   exemplo. Liberdade seria, portanto, sinônimo de decisão.
   Prefiro a interpretação de outros pensadores, que nos
   dizem que somos livres quando agimos. E agir é iniciar uma
   nova cadeia de acontecimentos, por mais atrelados que estejamos
   a uma ordem anterior. Liberdade é, então, começar o
   improvável e o impensável. É sobrepujar hábitos, crenças,
   determinações, medos, preconceitos. Ser livre é tomar a
   iniciativa de principiar novas possibilidades. Desamarrar. Abrir
   novos tempos.
   Nossa história e nosso passado não são nem cargas
   indesejadas, nem determinações absolutas. Sem eles, não
   teríamos de onde sair, nem para onde nos projetar. Sem
   passado e sem história, quem seríamos? Mas não é porque não
   pudemos (fazer, falar, mudar, enfrentar...) que jamais
   poderemos. Nossa capacidade de dar um novo início para as
   mesmas coisas e situações é nosso poder original e está na raiz
   da nossa condição humana. É ela que dá à vida uma direção e
   um destino. Somos livres quando, ao agir, recomeçamos.
   Nossos gestos e palavras, mesmo inconscientes e
   involuntários, sempre destinam nossas vidas para algum lugar.
   A função dos propósitos é transformar esse agir, que cria
   destinos, numa ação consciente e voluntária. Sua tarefa é a de
   romper com a casualidade aparente da vida e apagar a
   impressão de que uma mão dirige nossa existência.
   Os propósitos nos devolvem a autoria da vida.
   
   (Dulce Critelli. Folha de São Paulo, 24/01/2008)

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(1,0)

Numa outra redação de um segmento do 5º parágrafo do texto, estará correta e coerente com o sentido original a seguinte construção:

Sem nossa história e nosso passado, não teríamos

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   Simulado TCE-AL + TEXTO 1

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   Propósitos e liberdade
   
   Desde que nascemos e a nossa vida começou, não há
   mais nenhum ponto zero possível. Não há como começar do
   nada. Talvez seja isso que torna tão difícil cumprir propósitos de
   Ano Novo. E, a bem da verdade, o que dificulta realizar qualquer
   novo propósito, em qualquer tempo.
   O passado é como argila que nos molda e a que estamos
   presos, embora chamados imperiosamente pelo futuro.
   Não escapamos do tempo, não escapamos da nossa história.
   Somos pressionados pela realidade e pelos desejos. Como
   pode o ser humano ser livre se ele está inexoravelmente
   premido por seus anseios e amarrado ao enredo de sua vida?
   Para muitos filósofos, é nesse conflito que está o problema da
   nossa liberdade.
   Alguns tentam resolver esse dilema afirmando que a
   liberdade é a nossa capacidade de escolher, a que chamam
   livre-arbítrio. Liberdade se traduziria por ponderar e eleger entre
   o que quero e o que não quero ou entre o bem e o mal, por
   exemplo. Liberdade seria, portanto, sinônimo de decisão.
   Prefiro a interpretação de outros pensadores, que nos
   dizem que somos livres quando agimos. E agir é iniciar uma
   nova cadeia de acontecimentos, por mais atrelados que estejamos
   a uma ordem anterior. Liberdade é, então, começar o
   improvável e o impensável. É sobrepujar hábitos, crenças,
   determinações, medos, preconceitos. Ser livre é tomar a
   iniciativa de principiar novas possibilidades. Desamarrar. Abrir
   novos tempos.
   Nossa história e nosso passado não são nem cargas
   indesejadas, nem determinações absolutas. Sem eles, não
   teríamos de onde sair, nem para onde nos projetar. Sem
   passado e sem história, quem seríamos? Mas não é porque não
   pudemos (fazer, falar, mudar, enfrentar...) que jamais
   poderemos. Nossa capacidade de dar um novo início para as
   mesmas coisas e situações é nosso poder original e está na raiz
   da nossa condição humana. É ela que dá à vida uma direção e
   um destino. Somos livres quando, ao agir, recomeçamos.
   Nossos gestos e palavras, mesmo inconscientes e
   involuntários, sempre destinam nossas vidas para algum lugar.
   A função dos propósitos é transformar esse agir, que cria
   destinos, numa ação consciente e voluntária. Sua tarefa é a de
   romper com a casualidade aparente da vida e apagar a
   impressão de que uma mão dirige nossa existência.
   Os propósitos nos devolvem a autoria da vida.
   
   (Dulce Critelli. Folha de São Paulo, 24/01/2008)

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(1,0)

É a liberdade que dá à vida uma direção.

O termo sublinhado na frase acima exerce a mesma função sintática do termo sublinhado em:

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   Propósitos e liberdade
   
   Desde que nascemos e a nossa vida começou, não há
   mais nenhum ponto zero possível. Não há como começar do
   nada. Talvez seja isso que torna tão difícil cumprir propósitos de
   Ano Novo. E, a bem da verdade, o que dificulta realizar qualquer
   novo propósito, em qualquer tempo.
   O passado é como argila que nos molda e a que estamos
   presos, embora chamados imperiosamente pelo futuro.
   Não escapamos do tempo, não escapamos da nossa história.
   Somos pressionados pela realidade e pelos desejos. Como
   pode o ser humano ser livre se ele está inexoravelmente
   premido por seus anseios e amarrado ao enredo de sua vida?
   Para muitos filósofos, é nesse conflito que está o problema da
   nossa liberdade.
   Alguns tentam resolver esse dilema afirmando que a
   liberdade é a nossa capacidade de escolher, a que chamam
   livre-arbítrio. Liberdade se traduziria por ponderar e eleger entre
   o que quero e o que não quero ou entre o bem e o mal, por
   exemplo. Liberdade seria, portanto, sinônimo de decisão.
   Prefiro a interpretação de outros pensadores, que nos
   dizem que somos livres quando agimos. E agir é iniciar uma
   nova cadeia de acontecimentos, por mais atrelados que estejamos
   a uma ordem anterior. Liberdade é, então, começar o
   improvável e o impensável. É sobrepujar hábitos, crenças,
   determinações, medos, preconceitos. Ser livre é tomar a
   iniciativa de principiar novas possibilidades. Desamarrar. Abrir
   novos tempos.
   Nossa história e nosso passado não são nem cargas
   indesejadas, nem determinações absolutas. Sem eles, não
   teríamos de onde sair, nem para onde nos projetar. Sem
   passado e sem história, quem seríamos? Mas não é porque não
   pudemos (fazer, falar, mudar, enfrentar...) que jamais
   poderemos. Nossa capacidade de dar um novo início para as
   mesmas coisas e situações é nosso poder original e está na raiz
   da nossa condição humana. É ela que dá à vida uma direção e
   um destino. Somos livres quando, ao agir, recomeçamos.
   Nossos gestos e palavras, mesmo inconscientes e
   involuntários, sempre destinam nossas vidas para algum lugar.
   A função dos propósitos é transformar esse agir, que cria
   destinos, numa ação consciente e voluntária. Sua tarefa é a de
   romper com a casualidade aparente da vida e apagar a
   impressão de que uma mão dirige nossa existência.
   Os propósitos nos devolvem a autoria da vida.
   
   (Dulce Critelli. Folha de São Paulo, 24/01/2008)

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Nossos gestos e palavras, mesmo inconscientes e involuntários, sempre destinam nossas vidas para algum lugar.

A palavra sublinhada na frase acima está empregada com função e sentido diferentes em:

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   Propósitos e liberdade
   
   Desde que nascemos e a nossa vida começou, não há
   mais nenhum ponto zero possível. Não há como começar do
   nada. Talvez seja isso que torna tão difícil cumprir propósitos de
   Ano Novo. E, a bem da verdade, o que dificulta realizar qualquer
   novo propósito, em qualquer tempo.
   O passado é como argila que nos molda e a que estamos
   presos, embora chamados imperiosamente pelo futuro.
   Não escapamos do tempo, não escapamos da nossa história.
   Somos pressionados pela realidade e pelos desejos. Como
   pode o ser humano ser livre se ele está inexoravelmente
   premido por seus anseios e amarrado ao enredo de sua vida?
   Para muitos filósofos, é nesse conflito que está o problema da
   nossa liberdade.
   Alguns tentam resolver esse dilema afirmando que a
   liberdade é a nossa capacidade de escolher, a que chamam
   livre-arbítrio. Liberdade se traduziria por ponderar e eleger entre
   o que quero e o que não quero ou entre o bem e o mal, por
   exemplo. Liberdade seria, portanto, sinônimo de decisão.
   Prefiro a interpretação de outros pensadores, que nos
   dizem que somos livres quando agimos. E agir é iniciar uma
   nova cadeia de acontecimentos, por mais atrelados que estejamos
   a uma ordem anterior. Liberdade é, então, começar o
   improvável e o impensável. É sobrepujar hábitos, crenças,
   determinações, medos, preconceitos. Ser livre é tomar a
   iniciativa de principiar novas possibilidades. Desamarrar. Abrir
   novos tempos.
   Nossa história e nosso passado não são nem cargas
   indesejadas, nem determinações absolutas. Sem eles, não
   teríamos de onde sair, nem para onde nos projetar. Sem
   passado e sem história, quem seríamos? Mas não é porque não
   pudemos (fazer, falar, mudar, enfrentar...) que jamais
   poderemos. Nossa capacidade de dar um novo início para as
   mesmas coisas e situações é nosso poder original e está na raiz
   da nossa condição humana. É ela que dá à vida uma direção e
   um destino. Somos livres quando, ao agir, recomeçamos.
   Nossos gestos e palavras, mesmo inconscientes e
   involuntários, sempre destinam nossas vidas para algum lugar.
   A função dos propósitos é transformar esse agir, que cria
   destinos, numa ação consciente e voluntária. Sua tarefa é a de
   romper com a casualidade aparente da vida e apagar a
   impressão de que uma mão dirige nossa existência.
   Os propósitos nos devolvem a autoria da vida.
   
   (Dulce Critelli. Folha de São Paulo, 24/01/2008)

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A autora poderia ter optado, corretamente, pela seguinte redação da frase em que formula sua preferência:

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   Propósitos e liberdade
   
   Desde que nascemos e a nossa vida começou, não há
   mais nenhum ponto zero possível. Não há como começar do
   nada. Talvez seja isso que torna tão difícil cumprir propósitos de
   Ano Novo. E, a bem da verdade, o que dificulta realizar qualquer
   novo propósito, em qualquer tempo.
   O passado é como argila que nos molda e a que estamos
   presos, embora chamados imperiosamente pelo futuro.
   Não escapamos do tempo, não escapamos da nossa história.
   Somos pressionados pela realidade e pelos desejos. Como
   pode o ser humano ser livre se ele está inexoravelmente
   premido por seus anseios e amarrado ao enredo de sua vida?
   Para muitos filósofos, é nesse conflito que está o problema da
   nossa liberdade.
   Alguns tentam resolver esse dilema afirmando que a
   liberdade é a nossa capacidade de escolher, a que chamam
   livre-arbítrio. Liberdade se traduziria por ponderar e eleger entre
   o que quero e o que não quero ou entre o bem e o mal, por
   exemplo. Liberdade seria, portanto, sinônimo de decisão.
   Prefiro a interpretação de outros pensadores, que nos
   dizem que somos livres quando agimos. E agir é iniciar uma
   nova cadeia de acontecimentos, por mais atrelados que estejamos
   a uma ordem anterior. Liberdade é, então, começar o
   improvável e o impensável. É sobrepujar hábitos, crenças,
   determinações, medos, preconceitos. Ser livre é tomar a
   iniciativa de principiar novas possibilidades. Desamarrar. Abrir
   novos tempos.
   Nossa história e nosso passado não são nem cargas
   indesejadas, nem determinações absolutas. Sem eles, não
   teríamos de onde sair, nem para onde nos projetar. Sem
   passado e sem história, quem seríamos? Mas não é porque não
   pudemos (fazer, falar, mudar, enfrentar...) que jamais
   poderemos. Nossa capacidade de dar um novo início para as
   mesmas coisas e situações é nosso poder original e está na raiz
   da nossa condição humana. É ela que dá à vida uma direção e
   um destino. Somos livres quando, ao agir, recomeçamos.
   Nossos gestos e palavras, mesmo inconscientes e
   involuntários, sempre destinam nossas vidas para algum lugar.
   A função dos propósitos é transformar esse agir, que cria
   destinos, numa ação consciente e voluntária. Sua tarefa é a de
   romper com a casualidade aparente da vida e apagar a
   impressão de que uma mão dirige nossa existência.
   Os propósitos nos devolvem a autoria da vida.
   
   (Dulce Critelli. Folha de São Paulo, 24/01/2008)

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(1,0)

Estão plenamente respeitadas as normas de concordância verbal na frase:

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   Propósitos e liberdade
   
   Desde que nascemos e a nossa vida começou, não há
   mais nenhum ponto zero possível. Não há como começar do
   nada. Talvez seja isso que torna tão difícil cumprir propósitos de
   Ano Novo. E, a bem da verdade, o que dificulta realizar qualquer
   novo propósito, em qualquer tempo.
   O passado é como argila que nos molda e a que estamos
   presos, embora chamados imperiosamente pelo futuro.
   Não escapamos do tempo, não escapamos da nossa história.
   Somos pressionados pela realidade e pelos desejos. Como
   pode o ser humano ser livre se ele está inexoravelmente
   premido por seus anseios e amarrado ao enredo de sua vida?
   Para muitos filósofos, é nesse conflito que está o problema da
   nossa liberdade.
   Alguns tentam resolver esse dilema afirmando que a
   liberdade é a nossa capacidade de escolher, a que chamam
   livre-arbítrio. Liberdade se traduziria por ponderar e eleger entre
   o que quero e o que não quero ou entre o bem e o mal, por
   exemplo. Liberdade seria, portanto, sinônimo de decisão.
   Prefiro a interpretação de outros pensadores, que nos
   dizem que somos livres quando agimos. E agir é iniciar uma
   nova cadeia de acontecimentos, por mais atrelados que estejamos
   a uma ordem anterior. Liberdade é, então, começar o
   improvável e o impensável. É sobrepujar hábitos, crenças,
   determinações, medos, preconceitos. Ser livre é tomar a
   iniciativa de principiar novas possibilidades. Desamarrar. Abrir
   novos tempos.
   Nossa história e nosso passado não são nem cargas
   indesejadas, nem determinações absolutas. Sem eles, não
   teríamos de onde sair, nem para onde nos projetar. Sem
   passado e sem história, quem seríamos? Mas não é porque não
   pudemos (fazer, falar, mudar, enfrentar...) que jamais
   poderemos. Nossa capacidade de dar um novo início para as
   mesmas coisas e situações é nosso poder original e está na raiz
   da nossa condição humana. É ela que dá à vida uma direção e
   um destino. Somos livres quando, ao agir, recomeçamos.
   Nossos gestos e palavras, mesmo inconscientes e
   involuntários, sempre destinam nossas vidas para algum lugar.
   A função dos propósitos é transformar esse agir, que cria
   destinos, numa ação consciente e voluntária. Sua tarefa é a de
   romper com a casualidade aparente da vida e apagar a
   impressão de que uma mão dirige nossa existência.
   Os propósitos nos devolvem a autoria da vida.
   
   (Dulce Critelli. Folha de São Paulo, 24/01/2008)

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Considerando-se o contexto, na frase É ela que dá à vida uma direção e um destino, o pronome sublinhado está diretamente vinculado à expressão

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   Propósitos e liberdade
   
   Desde que nascemos e a nossa vida começou, não há
   mais nenhum ponto zero possível. Não há como começar do
   nada. Talvez seja isso que torna tão difícil cumprir propósitos de
   Ano Novo. E, a bem da verdade, o que dificulta realizar qualquer
   novo propósito, em qualquer tempo.
   O passado é como argila que nos molda e a que estamos
   presos, embora chamados imperiosamente pelo futuro.
   Não escapamos do tempo, não escapamos da nossa história.
   Somos pressionados pela realidade e pelos desejos. Como
   pode o ser humano ser livre se ele está inexoravelmente
   premido por seus anseios e amarrado ao enredo de sua vida?
   Para muitos filósofos, é nesse conflito que está o problema da
   nossa liberdade.
   Alguns tentam resolver esse dilema afirmando que a
   liberdade é a nossa capacidade de escolher, a que chamam
   livre-arbítrio. Liberdade se traduziria por ponderar e eleger entre
   o que quero e o que não quero ou entre o bem e o mal, por
   exemplo. Liberdade seria, portanto, sinônimo de decisão.
   Prefiro a interpretação de outros pensadores, que nos
   dizem que somos livres quando agimos. E agir é iniciar uma
   nova cadeia de acontecimentos, por mais atrelados que estejamos
   a uma ordem anterior. Liberdade é, então, começar o
   improvável e o impensável. É sobrepujar hábitos, crenças,
   determinações, medos, preconceitos. Ser livre é tomar a
   iniciativa de principiar novas possibilidades. Desamarrar. Abrir
   novos tempos.
   Nossa história e nosso passado não são nem cargas
   indesejadas, nem determinações absolutas. Sem eles, não
   teríamos de onde sair, nem para onde nos projetar. Sem
   passado e sem história, quem seríamos? Mas não é porque não
   pudemos (fazer, falar, mudar, enfrentar...) que jamais
   poderemos. Nossa capacidade de dar um novo início para as
   mesmas coisas e situações é nosso poder original e está na raiz
   da nossa condição humana. É ela que dá à vida uma direção e
   um destino. Somos livres quando, ao agir, recomeçamos.
   Nossos gestos e palavras, mesmo inconscientes e
   involuntários, sempre destinam nossas vidas para algum lugar.
   A função dos propósitos é transformar esse agir, que cria
   destinos, numa ação consciente e voluntária. Sua tarefa é a de
   romper com a casualidade aparente da vida e apagar a
   impressão de que uma mão dirige nossa existência.
   Os propósitos nos devolvem a autoria da vida.
   
   (Dulce Critelli. Folha de São Paulo, 24/01/2008)

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Ao dar ênfase ao caráter consciente e voluntário dos nossos propósitos, a autora coloca-se contra

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   Desde que nascemos e a nossa vida começou, não há
   mais nenhum ponto zero possível. Não há como começar do
   nada. Talvez seja isso que torna tão difícil cumprir propósitos de
   Ano Novo. E, a bem da verdade, o que dificulta realizar qualquer
   novo propósito, em qualquer tempo.
   O passado é como argila que nos molda e a que estamos
   presos, embora chamados imperiosamente pelo futuro.
   Não escapamos do tempo, não escapamos da nossa história.
   Somos pressionados pela realidade e pelos desejos. Como
   pode o ser humano ser livre se ele está inexoravelmente
   premido por seus anseios e amarrado ao enredo de sua vida?
   Para muitos filósofos, é nesse conflito que está o problema da
   nossa liberdade.
   Alguns tentam resolver esse dilema afirmando que a
   liberdade é a nossa capacidade de escolher, a que chamam
   livre-arbítrio. Liberdade se traduziria por ponderar e eleger entre
   o que quero e o que não quero ou entre o bem e o mal, por
   exemplo. Liberdade seria, portanto, sinônimo de decisão.
   Prefiro a interpretação de outros pensadores, que nos
   dizem que somos livres quando agimos. E agir é iniciar uma
   nova cadeia de acontecimentos, por mais atrelados que estejamos
   a uma ordem anterior. Liberdade é, então, começar o
   improvável e o impensável. É sobrepujar hábitos, crenças,
   determinações, medos, preconceitos. Ser livre é tomar a
   iniciativa de principiar novas possibilidades. Desamarrar. Abrir
   novos tempos.
   Nossa história e nosso passado não são nem cargas
   indesejadas, nem determinações absolutas. Sem eles, não
   teríamos de onde sair, nem para onde nos projetar. Sem
   passado e sem história, quem seríamos? Mas não é porque não
   pudemos (fazer, falar, mudar, enfrentar...) que jamais
   poderemos. Nossa capacidade de dar um novo início para as
   mesmas coisas e situações é nosso poder original e está na raiz
   da nossa condição humana. É ela que dá à vida uma direção e
   um destino. Somos livres quando, ao agir, recomeçamos.
   Nossos gestos e palavras, mesmo inconscientes e
   involuntários, sempre destinam nossas vidas para algum lugar.
   A função dos propósitos é transformar esse agir, que cria
   destinos, numa ação consciente e voluntária. Sua tarefa é a de
   romper com a casualidade aparente da vida e apagar a
   impressão de que uma mão dirige nossa existência.
   Os propósitos nos devolvem a autoria da vida.
   
   (Dulce Critelli. Folha de São Paulo, 24/01/2008)

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(1,0)

Considerando-se o contexto, traduz-se corretamente o sentido de uma expressão do texto em:

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   Desde que nascemos e a nossa vida começou, não há
   mais nenhum ponto zero possível. Não há como começar do
   nada. Talvez seja isso que torna tão difícil cumprir propósitos de
   Ano Novo. E, a bem da verdade, o que dificulta realizar qualquer
   novo propósito, em qualquer tempo.
   O passado é como argila que nos molda e a que estamos
   presos, embora chamados imperiosamente pelo futuro.
   Não escapamos do tempo, não escapamos da nossa história.
   Somos pressionados pela realidade e pelos desejos. Como
   pode o ser humano ser livre se ele está inexoravelmente
   premido por seus anseios e amarrado ao enredo de sua vida?
   Para muitos filósofos, é nesse conflito que está o problema da
   nossa liberdade.
   Alguns tentam resolver esse dilema afirmando que a
   liberdade é a nossa capacidade de escolher, a que chamam
   livre-arbítrio. Liberdade se traduziria por ponderar e eleger entre
   o que quero e o que não quero ou entre o bem e o mal, por
   exemplo. Liberdade seria, portanto, sinônimo de decisão.
   Prefiro a interpretação de outros pensadores, que nos
   dizem que somos livres quando agimos. E agir é iniciar uma
   nova cadeia de acontecimentos, por mais atrelados que estejamos
   a uma ordem anterior. Liberdade é, então, começar o
   improvável e o impensável. É sobrepujar hábitos, crenças,
   determinações, medos, preconceitos. Ser livre é tomar a
   iniciativa de principiar novas possibilidades. Desamarrar. Abrir
   novos tempos.
   Nossa história e nosso passado não são nem cargas
   indesejadas, nem determinações absolutas. Sem eles, não
   teríamos de onde sair, nem para onde nos projetar. Sem
   passado e sem história, quem seríamos? Mas não é porque não
   pudemos (fazer, falar, mudar, enfrentar...) que jamais
   poderemos. Nossa capacidade de dar um novo início para as
   mesmas coisas e situações é nosso poder original e está na raiz
   da nossa condição humana. É ela que dá à vida uma direção e
   um destino. Somos livres quando, ao agir, recomeçamos.
   Nossos gestos e palavras, mesmo inconscientes e
   involuntários, sempre destinam nossas vidas para algum lugar.
   A função dos propósitos é transformar esse agir, que cria
   destinos, numa ação consciente e voluntária. Sua tarefa é a de
   romper com a casualidade aparente da vida e apagar a
   impressão de que uma mão dirige nossa existência.
   Os propósitos nos devolvem a autoria da vida.
   
   (Dulce Critelli. Folha de São Paulo, 24/01/2008)

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Considere as seguintes afirmações:

I. Ao sustentar que Não há como começar do nada, a autora deixa implícito que somos fatalmente conduzidos para um destino já traçado.

II. O conflito que, para muitos filósofos, se traduz como problema da nossa liberdade é o que se estabelece entre as amarras do passado e o anseio de ser livre.

III. O fracasso em iniciativas passadas não deve impedir que as retomemos, pois é essa insistência que atesta nossa liberdade.

Em relação ao texto, está correto SOMENTE o que se afirma em

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   Desde que nascemos e a nossa vida começou, não há
   mais nenhum ponto zero possível. Não há como começar do
   nada. Talvez seja isso que torna tão difícil cumprir propósitos de
   Ano Novo. E, a bem da verdade, o que dificulta realizar qualquer
   novo propósito, em qualquer tempo.
   O passado é como argila que nos molda e a que estamos
   presos, embora chamados imperiosamente pelo futuro.
   Não escapamos do tempo, não escapamos da nossa história.
   Somos pressionados pela realidade e pelos desejos. Como
   pode o ser humano ser livre se ele está inexoravelmente
   premido por seus anseios e amarrado ao enredo de sua vida?
   Para muitos filósofos, é nesse conflito que está o problema da
   nossa liberdade.
   Alguns tentam resolver esse dilema afirmando que a
   liberdade é a nossa capacidade de escolher, a que chamam
   livre-arbítrio. Liberdade se traduziria por ponderar e eleger entre
   o que quero e o que não quero ou entre o bem e o mal, por
   exemplo. Liberdade seria, portanto, sinônimo de decisão.
   Prefiro a interpretação de outros pensadores, que nos
   dizem que somos livres quando agimos. E agir é iniciar uma
   nova cadeia de acontecimentos, por mais atrelados que estejamos
   a uma ordem anterior. Liberdade é, então, começar o
   improvável e o impensável. É sobrepujar hábitos, crenças,
   determinações, medos, preconceitos. Ser livre é tomar a
   iniciativa de principiar novas possibilidades. Desamarrar. Abrir
   novos tempos.
   Nossa história e nosso passado não são nem cargas
   indesejadas, nem determinações absolutas. Sem eles, não
   teríamos de onde sair, nem para onde nos projetar. Sem
   passado e sem história, quem seríamos? Mas não é porque não
   pudemos (fazer, falar, mudar, enfrentar...) que jamais
   poderemos. Nossa capacidade de dar um novo início para as
   mesmas coisas e situações é nosso poder original e está na raiz
   da nossa condição humana. É ela que dá à vida uma direção e
   um destino. Somos livres quando, ao agir, recomeçamos.
   Nossos gestos e palavras, mesmo inconscientes e
   involuntários, sempre destinam nossas vidas para algum lugar.
   A função dos propósitos é transformar esse agir, que cria
   destinos, numa ação consciente e voluntária. Sua tarefa é a de
   romper com a casualidade aparente da vida e apagar a
   impressão de que uma mão dirige nossa existência.
   Os propósitos nos devolvem a autoria da vida.
   
   (Dulce Critelli. Folha de São Paulo, 24/01/2008)

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A autora defende a tese de que afirmamos nossa liberdade quando