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1. Texto da questão (clique para ver)

   Simulado SEE-AC | Professor – Língua Portuguesa 3

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   Texto IV

   UMA PROIBIÇÃO NECESSÁRIA
   

   Um assunto que vem despertando a atenção não só da comunidade acadêmica, mas da sociedade como um todo, é a proibição do uso de celulares e bonés pelos estudantes em sala de aula. A discussão acirrou-se após a restrição do uso desses objetos em algumas escolas. Apesar da polêmica instaurada, cremos que a vedação é a melhor solução.

   No que se refere ao celular, a proibição do seu uso em sala de aula é uma medida que se harmoniza com o ambiente em que o estudante está. A sala de aula é um local de aprendizagem, onde o discente deve se esforçar ao máximo para extrair do professor os conhecimentos da matéria. Nesse contexto, o celular é um aparelho que só vem dificultar a relação ensino-aprendizagem, visto que atrapalha não só quem atende, mas todos os que estão ao seu redor.

   Quanto ao boné, a restrição de seu uso em sala de aula se deve a uma questão de educação e de respeito pela figura do mestre. Deve-se ter em mente que o professor, assim como os pais e as autoridades religiosas, merece todo o respeito no exercício do seu ofício, que é o de transmitir conhecimentos. Do mesmo modo que é mal-educado sentar-se à mesa com um chapéu na cabeça, assistir a uma aula usando um boné também o é.

   Por outro lado, alguns entendem que o Estado não poderia proibir os celulares e os bonés em sala de aula, visto que violaria o direito da pessoa de ir e vir com seus bens. Entretanto, devemos ter em mente que não existe direito absoluto: todos são relativos e, sempre que há um conflito entre eles, deve-se realizar uma ponderação de valores, a fim de determinar qual prevalecerá. No caso em análise, o direito da coletividade {alunos e professores) prevalece sobre o direito individual de usar o celular ou o boné em sala de aula.

   Desse modo, percebe-se que há razoabilidade nos objetivos pretendidos pela proibição, visto que beneficia toda a comunidade acadêmica. Os estudantes devem se conscientizar de que escola é sinônimo de aprendizagem e de que todo o esforço deve ser feito para valorizar o processo de ensino e a figura do professor.
   

   Disponível em: <http://thunderms1.blogspot.com... modelo-de-dissertação_12.html>.Acesso em: 12 dez. 2018

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(1,0)

“A discussão acirrou-se após a restrição do uso desses objetos em algumas escolas."

Na frase acima, o verbo '‘acirrou-se” poderia ser substituído, sem prejuízo de sentido ao contexto, por:

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   Texto IV

   UMA PROIBIÇÃO NECESSÁRIA
   

   Um assunto que vem despertando a atenção não só da comunidade acadêmica, mas da sociedade como um todo, é a proibição do uso de celulares e bonés pelos estudantes em sala de aula. A discussão acirrou-se após a restrição do uso desses objetos em algumas escolas. Apesar da polêmica instaurada, cremos que a vedação é a melhor solução.

   No que se refere ao celular, a proibição do seu uso em sala de aula é uma medida que se harmoniza com o ambiente em que o estudante está. A sala de aula é um local de aprendizagem, onde o discente deve se esforçar ao máximo para extrair do professor os conhecimentos da matéria. Nesse contexto, o celular é um aparelho que só vem dificultar a relação ensino-aprendizagem, visto que atrapalha não só quem atende, mas todos os que estão ao seu redor.

   Quanto ao boné, a restrição de seu uso em sala de aula se deve a uma questão de educação e de respeito pela figura do mestre. Deve-se ter em mente que o professor, assim como os pais e as autoridades religiosas, merece todo o respeito no exercício do seu ofício, que é o de transmitir conhecimentos. Do mesmo modo que é mal-educado sentar-se à mesa com um chapéu na cabeça, assistir a uma aula usando um boné também o é.

   Por outro lado, alguns entendem que o Estado não poderia proibir os celulares e os bonés em sala de aula, visto que violaria o direito da pessoa de ir e vir com seus bens. Entretanto, devemos ter em mente que não existe direito absoluto: todos são relativos e, sempre que há um conflito entre eles, deve-se realizar uma ponderação de valores, a fim de determinar qual prevalecerá. No caso em análise, o direito da coletividade {alunos e professores) prevalece sobre o direito individual de usar o celular ou o boné em sala de aula.

   Desse modo, percebe-se que há razoabilidade nos objetivos pretendidos pela proibição, visto que beneficia toda a comunidade acadêmica. Os estudantes devem se conscientizar de que escola é sinônimo de aprendizagem e de que todo o esforço deve ser feito para valorizar o processo de ensino e a figura do professor.
   

   Disponível em: <http://thunderms1.blogspot.com... modelo-de-dissertação_12.html>.Acesso em: 12 dez. 2018

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(1,0)

"Do mesmo modo que é mal-educado sentar-se à mesa com um chapéu na cabeça, assistir a uma aula usando um boné também o é."

No período destacado do texto, está correto o uso da preposição “a” após o verbo “assistir", uma vez que esse verbo, no sentido de “ver, presenciar", é transitivo indireto. Entre as alternativas abaixo, assinale aquela em que há erro quanto à regência verbal:

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   Texto IV

   UMA PROIBIÇÃO NECESSÁRIA
   

   Um assunto que vem despertando a atenção não só da comunidade acadêmica, mas da sociedade como um todo, é a proibição do uso de celulares e bonés pelos estudantes em sala de aula. A discussão acirrou-se após a restrição do uso desses objetos em algumas escolas. Apesar da polêmica instaurada, cremos que a vedação é a melhor solução.

   No que se refere ao celular, a proibição do seu uso em sala de aula é uma medida que se harmoniza com o ambiente em que o estudante está. A sala de aula é um local de aprendizagem, onde o discente deve se esforçar ao máximo para extrair do professor os conhecimentos da matéria. Nesse contexto, o celular é um aparelho que só vem dificultar a relação ensino-aprendizagem, visto que atrapalha não só quem atende, mas todos os que estão ao seu redor.

   Quanto ao boné, a restrição de seu uso em sala de aula se deve a uma questão de educação e de respeito pela figura do mestre. Deve-se ter em mente que o professor, assim como os pais e as autoridades religiosas, merece todo o respeito no exercício do seu ofício, que é o de transmitir conhecimentos. Do mesmo modo que é mal-educado sentar-se à mesa com um chapéu na cabeça, assistir a uma aula usando um boné também o é.

   Por outro lado, alguns entendem que o Estado não poderia proibir os celulares e os bonés em sala de aula, visto que violaria o direito da pessoa de ir e vir com seus bens. Entretanto, devemos ter em mente que não existe direito absoluto: todos são relativos e, sempre que há um conflito entre eles, deve-se realizar uma ponderação de valores, a fim de determinar qual prevalecerá. No caso em análise, o direito da coletividade {alunos e professores) prevalece sobre o direito individual de usar o celular ou o boné em sala de aula.

   Desse modo, percebe-se que há razoabilidade nos objetivos pretendidos pela proibição, visto que beneficia toda a comunidade acadêmica. Os estudantes devem se conscientizar de que escola é sinônimo de aprendizagem e de que todo o esforço deve ser feito para valorizar o processo de ensino e a figura do professor.
   

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(1,0)

No texto lido, percebe-se uma repetição desnecessária do conectivo “visto que" para expressar a noção de causa. No trecho "Desse modo, percebe-se que há razoabilidade nos objetivos pretendidos pela proibição, VISTO QUE beneficia toda a comunidade acadêmica”, o conectivo destacado poderia ser substituído, sem prejuízo de sentido, por:

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   Texto IV

   UMA PROIBIÇÃO NECESSÁRIA
   

   Um assunto que vem despertando a atenção não só da comunidade acadêmica, mas da sociedade como um todo, é a proibição do uso de celulares e bonés pelos estudantes em sala de aula. A discussão acirrou-se após a restrição do uso desses objetos em algumas escolas. Apesar da polêmica instaurada, cremos que a vedação é a melhor solução.

   No que se refere ao celular, a proibição do seu uso em sala de aula é uma medida que se harmoniza com o ambiente em que o estudante está. A sala de aula é um local de aprendizagem, onde o discente deve se esforçar ao máximo para extrair do professor os conhecimentos da matéria. Nesse contexto, o celular é um aparelho que só vem dificultar a relação ensino-aprendizagem, visto que atrapalha não só quem atende, mas todos os que estão ao seu redor.

   Quanto ao boné, a restrição de seu uso em sala de aula se deve a uma questão de educação e de respeito pela figura do mestre. Deve-se ter em mente que o professor, assim como os pais e as autoridades religiosas, merece todo o respeito no exercício do seu ofício, que é o de transmitir conhecimentos. Do mesmo modo que é mal-educado sentar-se à mesa com um chapéu na cabeça, assistir a uma aula usando um boné também o é.

   Por outro lado, alguns entendem que o Estado não poderia proibir os celulares e os bonés em sala de aula, visto que violaria o direito da pessoa de ir e vir com seus bens. Entretanto, devemos ter em mente que não existe direito absoluto: todos são relativos e, sempre que há um conflito entre eles, deve-se realizar uma ponderação de valores, a fim de determinar qual prevalecerá. No caso em análise, o direito da coletividade {alunos e professores) prevalece sobre o direito individual de usar o celular ou o boné em sala de aula.

   Desse modo, percebe-se que há razoabilidade nos objetivos pretendidos pela proibição, visto que beneficia toda a comunidade acadêmica. Os estudantes devem se conscientizar de que escola é sinônimo de aprendizagem e de que todo o esforço deve ser feito para valorizar o processo de ensino e a figura do professor.
   

   Disponível em: <http://thunderms1.blogspot.com... modelo-de-dissertação_12.html>.Acesso em: 12 dez. 2018

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(1,0)

No texto, observa-se que o autor apropria-se da voz de outro enunciador, com uma opinião divergente da sua. Qual é objetivo de trazer uma opinião oposta à que ele está defendendo?

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   Texto V

   ARGUMENTAÇÃO
   

   A vida em sociedade trouxe aos seres humanos um aprendizado extremamente importante: não se poderiam resolver todas as questões pela força, era preciso usar a palavra para persuadir os outros a fazerem alguma coisa. Por isso, o aparecimento da argumentação está ligado à vida em sociedade e, principalmente, ao surgimento das primeiras democracias. No contexto em que os cidadãos eram chamados a resolver as questões da cidade é que surgem também os primeiros tratados de argumentação. Eles ensinavam a arte da persuasão.

   Todo discurso tem uma dimensão argumentativa. Alguns se apresentam como explicitamente argumentativos (por exemplo, o discurso político, o discurso publicitário), enquanto outros não se apresentam como tal (por exemplo, o discurso didático, o discurso romanesco, o discurso lírico). No entanto, todos são argumentativos: de um lado, porque o modo de funcionamento real do discurso é o dialogismo; de outro, porque sempre o enunciador pretende que suas posições sejam acolhidas, que ele mesmo seja aceito, que o enunciatário faça dele uma boa imagem. Se, como ensinava Bakhtin, o dialogismo preside a construção de todo discurso, então um discurso será uma voz nesse diálogo discursivo incessante que é a história. Um discurso pode concordar com outro ou discordar de outro. Se a sociedade é dividida em grupos sociais, com interesses divergentes, então os discursos são sempre o espaço privilegiado de luta entre vozes sociais, o que significa que são precipuamente o lugar da contradição, ou seja, da argumentação, pois a base de toda a dialética é a exposição de uma tese e sua refutação.
   

   F I O R I N , J o s é L u i z . D i s p o n í v e l e m : <www.editoracontexto.com.br/blog/argumentacao-jose-luiz- fiorin/>. Acesso em: 13 dez. 2018 (adaptado).

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(1,0)

Segundo José Luiz Fiorin, o surgimento da argumentação está diretamente ligado à vida em sociedade, porque, em conjunto com o surgimento das primeiras democracias:

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   Texto V

   ARGUMENTAÇÃO
   

   A vida em sociedade trouxe aos seres humanos um aprendizado extremamente importante: não se poderiam resolver todas as questões pela força, era preciso usar a palavra para persuadir os outros a fazerem alguma coisa. Por isso, o aparecimento da argumentação está ligado à vida em sociedade e, principalmente, ao surgimento das primeiras democracias. No contexto em que os cidadãos eram chamados a resolver as questões da cidade é que surgem também os primeiros tratados de argumentação. Eles ensinavam a arte da persuasão.

   Todo discurso tem uma dimensão argumentativa. Alguns se apresentam como explicitamente argumentativos (por exemplo, o discurso político, o discurso publicitário), enquanto outros não se apresentam como tal (por exemplo, o discurso didático, o discurso romanesco, o discurso lírico). No entanto, todos são argumentativos: de um lado, porque o modo de funcionamento real do discurso é o dialogismo; de outro, porque sempre o enunciador pretende que suas posições sejam acolhidas, que ele mesmo seja aceito, que o enunciatário faça dele uma boa imagem. Se, como ensinava Bakhtin, o dialogismo preside a construção de todo discurso, então um discurso será uma voz nesse diálogo discursivo incessante que é a história. Um discurso pode concordar com outro ou discordar de outro. Se a sociedade é dividida em grupos sociais, com interesses divergentes, então os discursos são sempre o espaço privilegiado de luta entre vozes sociais, o que significa que são precipuamente o lugar da contradição, ou seja, da argumentação, pois a base de toda a dialética é a exposição de uma tese e sua refutação.
   

   F I O R I N , J o s é L u i z . D i s p o n í v e l e m : <www.editoracontexto.com.br/blog/argumentacao-jose-luiz- fiorin/>. Acesso em: 13 dez. 2018 (adaptado).

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(1,0)

Segundo o autor, “todo discurso tem uma dimensão argumentativa", até mesmo o discurso didático. Em que aspecto se encontra a dimensão argumentativa do discurso encontrado em livros e em materiais didáticos?

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   Texto V

   ARGUMENTAÇÃO
   

   A vida em sociedade trouxe aos seres humanos um aprendizado extremamente importante: não se poderiam resolver todas as questões pela força, era preciso usar a palavra para persuadir os outros a fazerem alguma coisa. Por isso, o aparecimento da argumentação está ligado à vida em sociedade e, principalmente, ao surgimento das primeiras democracias. No contexto em que os cidadãos eram chamados a resolver as questões da cidade é que surgem também os primeiros tratados de argumentação. Eles ensinavam a arte da persuasão.

   Todo discurso tem uma dimensão argumentativa. Alguns se apresentam como explicitamente argumentativos (por exemplo, o discurso político, o discurso publicitário), enquanto outros não se apresentam como tal (por exemplo, o discurso didático, o discurso romanesco, o discurso lírico). No entanto, todos são argumentativos: de um lado, porque o modo de funcionamento real do discurso é o dialogismo; de outro, porque sempre o enunciador pretende que suas posições sejam acolhidas, que ele mesmo seja aceito, que o enunciatário faça dele uma boa imagem. Se, como ensinava Bakhtin, o dialogismo preside a construção de todo discurso, então um discurso será uma voz nesse diálogo discursivo incessante que é a história. Um discurso pode concordar com outro ou discordar de outro. Se a sociedade é dividida em grupos sociais, com interesses divergentes, então os discursos são sempre o espaço privilegiado de luta entre vozes sociais, o que significa que são precipuamente o lugar da contradição, ou seja, da argumentação, pois a base de toda a dialética é a exposição de uma tese e sua refutação.
   

   F I O R I N , J o s é L u i z . D i s p o n í v e l e m : <www.editoracontexto.com.br/blog/argumentacao-jose-luiz- fiorin/>. Acesso em: 13 dez. 2018 (adaptado).

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(1,0)

Em “Todo discurso tem uma dimensão argumentativa”, observa-se que não foi usado o artigo definido “o”, em razão de o autor querer remeter-se à ideia de “qualquer discurso”. Assinale a opção em que a presença do artigo está INCORRETA:

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   Texto V

   ARGUMENTAÇÃO
   

   A vida em sociedade trouxe aos seres humanos um aprendizado extremamente importante: não se poderiam resolver todas as questões pela força, era preciso usar a palavra para persuadir os outros a fazerem alguma coisa. Por isso, o aparecimento da argumentação está ligado à vida em sociedade e, principalmente, ao surgimento das primeiras democracias. No contexto em que os cidadãos eram chamados a resolver as questões da cidade é que surgem também os primeiros tratados de argumentação. Eles ensinavam a arte da persuasão.

   Todo discurso tem uma dimensão argumentativa. Alguns se apresentam como explicitamente argumentativos (por exemplo, o discurso político, o discurso publicitário), enquanto outros não se apresentam como tal (por exemplo, o discurso didático, o discurso romanesco, o discurso lírico). No entanto, todos são argumentativos: de um lado, porque o modo de funcionamento real do discurso é o dialogismo; de outro, porque sempre o enunciador pretende que suas posições sejam acolhidas, que ele mesmo seja aceito, que o enunciatário faça dele uma boa imagem. Se, como ensinava Bakhtin, o dialogismo preside a construção de todo discurso, então um discurso será uma voz nesse diálogo discursivo incessante que é a história. Um discurso pode concordar com outro ou discordar de outro. Se a sociedade é dividida em grupos sociais, com interesses divergentes, então os discursos são sempre o espaço privilegiado de luta entre vozes sociais, o que significa que são precipuamente o lugar da contradição, ou seja, da argumentação, pois a base de toda a dialética é a exposição de uma tese e sua refutação.
   

   F I O R I N , J o s é L u i z . D i s p o n í v e l e m : <www.editoracontexto.com.br/blog/argumentacao-jose-luiz- fiorin/>. Acesso em: 13 dez. 2018 (adaptado).

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(1,0)

"[...] os discursos são sempre o espaço privilegiado de luta entre vozes sociais, o que significa que são PRECIPUAMENTE o lugar da contradição, ou seja, da argumentação, pois a base de toda a dialética é a exposição de uma tese e sua refutação."

O advérbio destacado, “precipuamente”, poderia ser substituído, sem prejuízo de sentido, por:

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   Texto VI
   

   ELOGIOS E BAJULAÇÕES
   

   Elogios sinceros resistem a vendavais

   Bajulações não resistem a uma brisa.

   Quem tem paz sobrevive aos chacais.

   O amor alimenta o poeta, a poetisa.
   

   Elogio sincero é como sal em alimento,

   Bajulação é como sujeira em ferida aberta

   Ou não ter bálsamo após ferimento,

   Ou como enfrentar o frio sem coberta.
   

   Bajulações não resistem a uma brisa

   Mesmo que se ouça a mais linda poetisa

   Ou que se apoie em forte viga.
   

   Elogios sinceros resistem aos vendavais

   Por todos os lados a verdade impera

   A falsidade não se pendura em varais.
   

   DUARTE, Valdeci. Disponível em: <https://pagina20.net/ elogios- e-bajulacoes/>. Acesso em: 13 dez. 2018 (adaptado).

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(1,0)

Do ponto de vista formal, pode-se dizer que o poema acima é:

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   Texto VI
   

   ELOGIOS E BAJULAÇÕES
   

   Elogios sinceros resistem a vendavais

   Bajulações não resistem a uma brisa.

   Quem tem paz sobrevive aos chacais.

   O amor alimenta o poeta, a poetisa.
   

   Elogio sincero é como sal em alimento,

   Bajulação é como sujeira em ferida aberta

   Ou não ter bálsamo após ferimento,

   Ou como enfrentar o frio sem coberta.
   

   Bajulações não resistem a uma brisa

   Mesmo que se ouça a mais linda poetisa

   Ou que se apoie em forte viga.
   

   Elogios sinceros resistem aos vendavais

   Por todos os lados a verdade impera

   A falsidade não se pendura em varais.
   

   DUARTE, Valdeci. Disponível em: <https://pagina20.net/ elogios- e-bajulacoes/>. Acesso em: 13 dez. 2018 (adaptado).

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(1,0)

“Elogio sincero é como sal em alimento,

Bajulação é como sujeira em ferida aberta.”

Nos versos acima destacados, observa-se o uso de uma figura de linguagem. Qual é a figura de linguagem utilizada?

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   Texto VI
   

   ELOGIOS E BAJULAÇÕES
   

   Elogios sinceros resistem a vendavais

   Bajulações não resistem a uma brisa.

   Quem tem paz sobrevive aos chacais.

   O amor alimenta o poeta, a poetisa.
   

   Elogio sincero é como sal em alimento,

   Bajulação é como sujeira em ferida aberta

   Ou não ter bálsamo após ferimento,

   Ou como enfrentar o frio sem coberta.
   

   Bajulações não resistem a uma brisa

   Mesmo que se ouça a mais linda poetisa

   Ou que se apoie em forte viga.
   

   Elogios sinceros resistem aos vendavais

   Por todos os lados a verdade impera

   A falsidade não se pendura em varais.
   

   DUARTE, Valdeci. Disponível em: <https://pagina20.net/ elogios- e-bajulacoes/>. Acesso em: 13 dez. 2018 (adaptado).

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(1,0)

Assinale a alternativa entre cujos vocábulos se verifica o emprego da figura de linguagem denominada antítese:

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   Texto VI
   

   ELOGIOS E BAJULAÇÕES
   

   Elogios sinceros resistem a vendavais

   Bajulações não resistem a uma brisa.

   Quem tem paz sobrevive aos chacais.

   O amor alimenta o poeta, a poetisa.
   

   Elogio sincero é como sal em alimento,

   Bajulação é como sujeira em ferida aberta

   Ou não ter bálsamo após ferimento,

   Ou como enfrentar o frio sem coberta.
   

   Bajulações não resistem a uma brisa

   Mesmo que se ouça a mais linda poetisa

   Ou que se apoie em forte viga.
   

   Elogios sinceros resistem aos vendavais

   Por todos os lados a verdade impera

   A falsidade não se pendura em varais.
   

   DUARTE, Valdeci. Disponível em: <https://pagina20.net/ elogios- e-bajulacoes/>. Acesso em: 13 dez. 2018 (adaptado).

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(1,0)

No poema, Valdeci Duarte contrapõe "elogios sinceros” a “bajulações”. Quanto à expressão “elogios sinceros”, pode-se dizer que há:

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   Texto VI
   

   ELOGIOS E BAJULAÇÕES
   

   Elogios sinceros resistem a vendavais

   Bajulações não resistem a uma brisa.

   Quem tem paz sobrevive aos chacais.

   O amor alimenta o poeta, a poetisa.
   

   Elogio sincero é como sal em alimento,

   Bajulação é como sujeira em ferida aberta

   Ou não ter bálsamo após ferimento,

   Ou como enfrentar o frio sem coberta.
   

   Bajulações não resistem a uma brisa

   Mesmo que se ouça a mais linda poetisa

   Ou que se apoie em forte viga.
   

   Elogios sinceros resistem aos vendavais

   Por todos os lados a verdade impera

   A falsidade não se pendura em varais.
   

   DUARTE, Valdeci. Disponível em: <https://pagina20.net/ elogios- e-bajulacoes/>. Acesso em: 13 dez. 2018 (adaptado).

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(1,0)

Leia e analise as afirmações.

I. As palavras "vintém" e “ninguém” são acentuadas por serem oxítonas terminadas em " -em" .

II. Assim como “cajá” e “Irajá”, as palavras “cajú" e “Iguaçu” também devem receber acento, por serem oxítonas terminadas em “-a”, “-e”, “-o” ou “-u”.

III. As palavras "glória”, “série" e “empório" são recebem acento agudo em obediência à regra de que paroxítonas terminadas em ditongo crescente devem ser acentuadas.

IV. As palavras “ideia”, “jiboia”, "geleia” e “paranoia” passaram a receber acento agudo a partir do Novo Acordo Ortográfico.

V. Todas as proparoxítonas são acentuadas.

Está correto apenas o que se afirma em:

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   Texto VI
   

   ELOGIOS E BAJULAÇÕES
   

   Elogios sinceros resistem a vendavais

   Bajulações não resistem a uma brisa.

   Quem tem paz sobrevive aos chacais.

   O amor alimenta o poeta, a poetisa.
   

   Elogio sincero é como sal em alimento,

   Bajulação é como sujeira em ferida aberta

   Ou não ter bálsamo após ferimento,

   Ou como enfrentar o frio sem coberta.
   

   Bajulações não resistem a uma brisa

   Mesmo que se ouça a mais linda poetisa

   Ou que se apoie em forte viga.
   

   Elogios sinceros resistem aos vendavais

   Por todos os lados a verdade impera

   A falsidade não se pendura em varais.
   

   DUARTE, Valdeci. Disponível em: <https://pagina20.net/ elogios- e-bajulacoes/>. Acesso em: 13 dez. 2018 (adaptado).

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(1,0)

Relacione as colunas quanto à formação de palavras.

I. derivação imprópria

II. composição por aglutinação

III. derivação parassintética

IV. composição por justaposição

V. redução vocabular

VI. derivação regressiva

( ) refri

( ) planalto

( ) o jantar

( ) dança

( ) emagrecer

( ) couve-flor

Assinale a alternativa que contém a sequência correta:

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   Texto VI
   

   ELOGIOS E BAJULAÇÕES
   

   Elogios sinceros resistem a vendavais

   Bajulações não resistem a uma brisa.

   Quem tem paz sobrevive aos chacais.

   O amor alimenta o poeta, a poetisa.
   

   Elogio sincero é como sal em alimento,

   Bajulação é como sujeira em ferida aberta

   Ou não ter bálsamo após ferimento,

   Ou como enfrentar o frio sem coberta.
   

   Bajulações não resistem a uma brisa

   Mesmo que se ouça a mais linda poetisa

   Ou que se apoie em forte viga.
   

   Elogios sinceros resistem aos vendavais

   Por todos os lados a verdade impera

   A falsidade não se pendura em varais.
   

   DUARTE, Valdeci. Disponível em: <https://pagina20.net/ elogios- e-bajulacoes/>. Acesso em: 13 dez. 2018 (adaptado).

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(1,0)

Assinale a alternativa cujas palavras se diferenciam semanticamente a partir da tonicidade.